如玉，古人总以君子相媲，玉作六器，礼天地四方，苍璧礼天，黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。
    如尊彝，盛酒、醴以为献祭。尊分六尊，牺尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊；彝有六彝，鸡彝、鸟彝、斝彝、黄彝、虎彝、蜼彝，以小为贵，为宗庙之常器。

    如鼎，烹饪之器，《周礼》有云“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐”，后用以祭祀神灵，成为国之重器，有“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”之说，而称霸天下也往往以“问鼎”代指，其意义也因此难以估量。

（《古玩》排练现场，
    中国式的鉴古，金石玉器，字画文玩，每一件都有独到的寓意隐匿其中，承载着的是中华民族数千年根骨中的礼数和观念，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”不过是最为初级的一个境界，“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”也只是落得一个“惟手熟尔”的匠气，无论眼光识见，抑或精神气度，收藏也是一场中国式的艰苦修行。

    在话剧《古玩》中，有这样一群古玩商人，经历了数十年的磨砺，成为了后辈眼中的传奇。在近代中国最为动荡的时期，他们的经历一如剧中的几样珍宝，均是难再复得的奇观。
围绕一对具有“礼”的象征意义的宝鼎，在数十年岁月中将发生怎样的故事？剧中的几位老前辈大玩家各自经历了怎样的历程？从识古辨古，但识人辨人，一部《古玩》，也可令我们一叶知秋，透过行里的隐秘，探求一点收藏之道。